畸形胎儿引产是一种非常复杂和敏感的议题，涉及到伦理、法律、宗教等多个方面，各种观点和观念都存在互相冲突的情况。其中，一个最常见的争议是：畸形胎儿引产是否算作杀生？
首先，必须指出的是，杀生是一个道德上的概念，涉及到人们如何对待生命及其价值观念。然而，何为杀生是一直以来争议的焦点，存在许多争论和分歧。在不同的文化背景和历史阶段，人们对于杀生的态度和标准有很大差异。有些文化认为杀生是不可取的，而有些文化则认为某些情况下可以接受。
对于畸形胎儿引产是否算作杀生，其答案并不是一成不变的。从宗教观念来看，很多宗教都反对杀人，所以他们可能会认为畸形胎儿引产是一种杀生行为。例如，基督教强调上帝的意愿和生命的尊严，认为人类不能干涉上帝的安排和人类的生命，引产等于是毁灭了一个上帝赐予的生命。
然而，当我们从医学和伦理方面分析问题，则可能会产生不同的结论。畸形胎儿可能存在多种类型的生理缺陷和疾病，例如先天性心脏病、神经管畸形、唇腭裂等等，这些都会给婴儿的生命和健康带来极大的危害。在这种情况下，为了保护胎儿的身体和健康，引产也是一种必要的决策。医学和伦理学的共识是，进行畸形婴儿的选择性引产，有助于预防其未来潜在的身体和精神方面的疾病，也是一种负责任的行为。
综上所述，畸形胎儿引产是否算杀生，不能单纯地从某一个宗教或道德的角度来确定，必须考虑医学、生命科学等多个方面的因素。当引产是为了保护胎儿本身的生命和健康时，引产行为应被认为是合理且负责任的。
