对于无胎心流产算不算杀生的问题，不同的人有不同的看法。在佛教中，杀生是被视为最重的罪之一，而其中对胎儿的生命尤为珍视。因此，对于流产而言，无论是有胎心还是没有胎心，都应当被认为是一种杀生行为。
在现代科学技术的发展下，我们已有了各种检测胎儿健康的工具，例如超声波等，能够在早期判断胎儿是否有胎心。虽然有些情况下，无胎心并不一定意味着胎儿已经死亡，但在不具备这种工具的条件下，流产的胎儿究竟是否已经死亡，就不得而知了。
在这种情况下，对于无胎心流产，人们往往会将其理解为一种意外的自然现象，而非人为的杀生行为。然而，事实上，对于早期流产而言，人工引导流产的情况并不少见。这时，无胎心并不一定是自然流产的结果，而有可能是人工介入导致的。在这种情况下，流产仍应被认为是一种杀生行为。
当然，对于流产的原因也是需要考虑的。有些情况下，流产是为了保护孕妇的生命安全，例如胎儿发育异常，且如果继续怀孕将危及孕妇，医生可能会建议流产。这种情况下，流产可以被视为一种无奈选择，是为了保护更多的生命（包括孕妇和未来的孩子）。但是，如果是由于一些不负责任的行为而导致的流产，则无疑属于对生命的不负责任的行为。
总之，对于无胎心流产是否算杀生这个问题，不应只是从流产本身的角度来看待，还应考虑背后的根因和原因。不过，作为人类，我们应该尊重生命，尽可能地保护生命，而非轻易地放弃它。
